La Biblia
El Antiguo y el Nuevo Testamento, sin error como fueron dados originalmente, fueron inspirados verbalmente por Dios y son una revelación completa de Su voluntad para la salvación de todas las personas. Representan la única regla de Dios para fe y la práctica del Cristianismo.
Dios
Hay un Dios que es infinitamente perfecto que existe eternamente en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Deuteronomio 6:4; Mateo 5:48; Mateo 28:19; 1 Juan 5:6-10; 2 Corintios 13:14
Jesús
Jesucristo es el verdadero Dios y el verdadero hombre. Fue concebido por el Espíritu Santo y nacido de la Virgen María. Vivió una vida sin pecado y murió en la cruz como el sacrificio perfecto por los pecados de toda la humanidad. Él se levantó de entre los muertos y ahora está a la diestra del Padre como nuestro gran Sumo Sacerdote.
Filipenses 2:6-11; Juan 1:1,14; Lucas 1:35-38; 1 Pedro 3:18; Romanos 5:8; Hechos 2:23-24; Hebreos 8:1; Hebreos 4:14-16
Espíritu Santo
El Espíritu Santo es igual al Padre y al Hijo como Dios. Él es enviado para morar, guiar, enseñar y empoderar al creyente y para convencer al mundo de pecado. Es la voluntad de Dios que cada creyente viva y sea lleno del Espíritu Santo, recibiendo así poder para una vida santa y un servicio eficaz. Los dones del Espíritu están disponibles para todos los creyentes hoy en día.
2 Corintios 3:17-18; Juan 16:13; Juan 14:16-17, 26; Hechos 1:8; Juan 16:7-11; Juan 16:5-14
Hombre, pecado, cielo, infierno
El hombre fue creado originalmente a imagen y semejanza de Dios; cayó por la desobediencia, causando la muerte tanto física como espiritual. Todos los hombres nacen con una naturaleza pecaminosa, están separados de Dios, y sólo pueden ser salvos por medio de la obra expiatoria del Señor Jesucristo. El hombre fue creado para existir para siempre. Él existirá eternamente ya sea separado de Dios por el pecado o en unión con Dios a través del perdón y la salvación. Estar eternamente separado de Dios es muerte o infierno. Estar eternamente en unión con Él es vida eterna o El Cielo. El Cielo y el Infierno son lugares de existencia eterna.
Génesis 1:27; Romanos 3:23; 1 Corintios 15:20-23; Juan 3:16; Apocalipsis 20:15; Romanos 6:23
Salvación
La salvación ha sido provista a través de Jesucristo para todas las personas que se arrepienten de sus pecados, confiesan con su boca y creen en su corazón que Jesucristo es Señor y Salvador.
La Iglesia
La Iglesia está formada por todos aquellos que creen en el Señor Jesucristo y lo han reconocido como Señor y Salvador. Cristo es la Cabeza del Cuerpo, la Iglesia, que ha sido encargada por Él para ir a todo el mundo como un testigo, predicando el Evangelio a todas las naciones, haciendo discípulos.
La Iglesia local es un cuerpo de creyentes en Cristo que se unen para la adoración de Dios, la oración, la comunión, la edificación a través de la Palabra de Dios y la proclamación del Evangelio. También es donde se observan las ordenanzas del Bautismo y la Cena del Señor.
Bautismo en agua
La Iglesia practica el bautismo por inmersión, que es el ejemplo que se muestra en las Escrituras del Nuevo Testamento (Marcos 1:10; Marcos 16:16; Juan 3:23; Mateo 28:19; Hechos 2:38; Hechos 10:47-48; Romanos 6:4). La Iglesia, sin embargo, acepta en hermandad a aquellos que creen que su forma de bautismo, aparte de la inmersión, fue suficiente y significativa ante Dios, porque creemos que el motivo del bautismo es más importante que el modo del bautismo. La Iglesia se adhiere a la creencia de que el bautismo debe:
(a) Ser el bautismo de un creyente (es decir, un evento que ocurre después de la conversión) (Hechos 2:38, 41); y
(b) Ser una expresión pública de una experiencia interna de la fe en la obra expiatoria de Cristo. Por lo tanto, uno declara simbólicamente al mundo que ha muerto con Cristo al pecado y que también ha sido resucitado con Cristo para caminar en novedad de vida (Mateo 28:19).
La Biblia no da ningún ejemplo de bautismo de bebés o niños. Siempre es el bautismo de un creyente. La Biblia da el ejemplo de presentar a los niños al Señor (1 Samuel 1:26-28; Lucas 2:21-40); por lo tanto, la Iglesia alienta a la dedicación de niños, que es realmente una dedicación de los padres para criar a sus hijos de acuerdo con la Palabra de Dios.
Comunión
La comunión es una celebración simbólica dada a la iglesia por Jesucristo. Fue observada por primera vez por Cristo y sus doce discípulos justo antes de su crucifixión (Mateo 26:1-30; Lucas 22:1-40). El énfasis estaba en recordar lo que el Señor había hecho.
En el Antiguo Testamento había una serie de fiestas para conmemorar lo que Dios había hecho por los israelitas; así, también, la Comunión (también conocida como la Cena del Señor) es una conmemoración de lo que Dios ha hecho por nosotros: un recordatorio del sacrificio de Cristo por nuestros pecados. Cristo estableció la Comunión como una ordenanza de la Iglesia para recordar Su sacrificio. Él nos ha mandado que llevemos a cabo esta ordenanza hasta Su regreso (1 Corintios 11:23-26).
Los elementos de la Comunión son:
(a) El Pan: representando Su cuerpo, dado por nuestros pecados (1 Pedro 2:24).
(b) El Fruto de la Vid: representando Su sangre, derramada para dar a la humanidad un nuevo pacto con Dios (Romanos 5:9, Efesios 1:7).
Ambos elementos representan lo que Cristo ha hecho por nosotros a través de Su muerte.
Esta Iglesia practica la Comunión abierta, lo que significa que cualquier persona puede tomar la Comunión siempre y cuando crea en Jesucristo como su Salvador y Señor personal.
Valores fundamentales
La Iglesia The Grove Community Church también se define por los siguientes cuatro Valores Fundamentales:
Verdad Bíblica: Somos Guiados y Moldeados por la Palabra de Dios
Alcance: Todas las personas son importantes para Dios
Comunidad: Todas las personas son importantes para Nosotros
Trabajo en equipo: Juntos somos Mejores
Como iglesia comunitaria, somos una comunidad de cristianos que están unidos en aquellas doctrinas que son esenciales para la salvación, y respetamos la diversidad de puntos de vista sostenidos por nuestros miembros sobre aquellas doctrinas que son importantes pero no esenciales. Somos una iglesia no-denominacional, pero actualmente estamos doblemente alineados con la Alianza Cristiana y Misionera y la Convención Bautista del Sur de California.